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散文与诗歌说

散文诗歌者,吾之爱喜也。阅之友人作品,吾心感一二之叹。 本以奇文共赏也,然友人心意之作,非吾妄为加以批语,吾心诚,然尽礼致, 愿谅解切切。然作为文字之爱,友人之交,对其作品而赏之,难忍吾心感之欲乎。

含义不同 现代诗歌又称新诗,是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。

区别:韵文不同 散文没有韵文,不押韵,没有一定的节奏;而诗歌有韵文,押韵且有一定的节奏。句式关系不同 诗歌语句一般分行排列,注重结构形式的美。而散文不追求句式的工整。

不一样。从形式和要求上都不同。诗歌讲求韵味即押韵,另外还要求有意境。而散文则形散而神聚。有时候可以是写景抒情,有时候可以表示不定的主旨。

诗境黔灵山散文

一座城里有座山散文诗格格不入,一座山掩藏在一座城里散文诗格格不入,这便是诗的境界。常常,散文诗格格不入我们在生活里寻觅着诗意。到了贵阳,踏上黔灵山,我便知道,我就在诗的境界中了。九曲径。九曲十八弯,喜欢这样的意境。在其中行走,便有了入佛的感觉。

等到那两位女作家归队,车子就向孔学堂出发,而后又去了有“黔南第一山”美誉的黔灵山公园。 在贵阳这个宜居城市,黔灵山公园就是一个地标景区,来了贵阳几次,我却还是第一次来这里呢。

各位游客,现在我们面前的这座山就是黔灵山了,它由大罗岭、象王岭、白象岭、檀山、杖钵峰、狮子台、关刀岩、宝塔峰和北峰组成。现在的黔灵公园就是由黔灵山为主体,后又开辟了黔灵湖,动物园,麒麟洞,二坝和三岭湾等景点。

何错错(诗人)???

如《新萤窗小语》 简介:《新萤窗小语》何错错散文诗格格不入,为美文-散文诗集,约18万字,语言、风格唯美、富有哲思,叙述、抒情、描写、杂议,引经据典,形式多样。 目录· 第一辑。

错,错,错。 春如旧,人空瘦。泪痕红邑鲛绡透。 桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。 莫,莫,莫散文诗格格不入!忏悔(组诗) 忏悔之一 [诗人篇] 为了救赎灵魂散文诗格格不入的纯洁 我曾向上帝祷告。忏悔 ——题记 一 夜幕渐垂。 黑色笼罩了 整个大地 呼吸。

说西风“吹落黄花满地金”是大错特错了。这个平素恃才傲物、目中无人的翰林学土,也不管王安石是他的前辈和上级,提起笔来,续诗两句: 秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。 王安石回来以后,看了这两句诗,心里很不满意。

诗人诠释了风流的内涵后,又谦恭地说“:风流呦,风流,请你这样的理解 是不是浅陋散文诗格格不入?”应当说,诗人对风流的理解是深刻的,既解读 了风流的本质,又发现了风流的美,以及风流在随着人们的 审美情趣变化而变化。

曹操《短歌行》通过宴会的歌唱,以沉稳顿挫的笔调抒写诗人求贤如渴的思想感情和统一天下的雄心壮志。该诗的全文是: 《短歌行》 曹操〔两汉〕 对酒当歌,人生几何! 譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧?唯有杜康。

《蜀相》一诗起句云:“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”。什么叫“柏森森”?是指祠堂掩映在一片苍松翠柏之中。

余秋雨的散文特点是什么?

在余秋雨的散文中,贯彻着一个的主题:对中国历史、文化的追溯、思索和反问 把“形散”与“神聚”结合起来,做到寓控制于放纵。理与情的融合统一。4雍容、典雅而灵动的文字描写式的综合运用。

典雅、灵动如诗般的语言。余对语言有一种超强的领悟力和驾驭能力,他的散文追求一种情理交融的雅致语言,并且“语言在抒情中融着历史理性,在历史叙述中也透露着生命哲理”。

从小深受中国传统文化影响,尤其是受中国古典诗词和儒家思想的影响,他写出来的散文笔风优美、感情细腻、细节到位、观点新颖,读来让人赏心悦目。本书收录的散文都是余秋雨先生的佳作,每篇都是脍炙人口的名篇。

余秋雨散文的艺术特色:散文从形式上看是纪游性散文:但却不是纯然的游记散文,而是以记游的方式表达作者对中国历史与现实进行的文化思考。

余秋雨的散文,在百年乃至几千年的文化走向上立定,重拾困扰着若干代人的重大课题,避开庸俗社会学、政治学的羁绊,直指民族心灵的深处。

充满睿智与情趣,富含哲理。余秋雨散文的核心表达方式是议论,但又多与抒情融合,在余秋雨的散文中,最具特色和魅力的地方正是来自这种用抒情笔法进行理性思考的议论。 其贡献在于播散了中国传统文化,将中国文化推向世界。